唐紹龍和丁翊龍,兩位山東漢子的情義之舉得到了很多讀者和用戶的關(guān)注。在一環(huán)接一環(huán)的愛心接力中,可以看到人人為我、我為人人的“互助型社會(huì)”在成長。

　　帶孩子來濟(jì)南治病的唐紹龍,撿到了裝有兩萬元現(xiàn)金的錢包,火速歸還了失主。失主丁翊龍了解到唐紹龍的孩子將要進(jìn)行骨髓移植手術(shù),決定捐出40萬斤蘿卜予以救助。

　　春風(fēng)拂來,愛心涌動(dòng)。兩位山東漢子的情義之舉感動(dòng)了更多有情有義的人。有人想零買,有人想批發(fā),有人直接捐了錢,都是在盡自己所能,讓好人感到不孤單。眾人拾柴火焰高,40萬斤蘿卜一定能找到銷路,唐紹龍的困難也一定能夠得到解決。

　　在這場愛心接力中,*先讓人感動(dòng)的是唐紹龍。為了救治孩子已經(jīng)背負(fù)十余萬元債務(wù)的他,面對(duì)一筆數(shù)目不小的現(xiàn)金,做出了非常正確而又不易取舍的選擇。隨后讓人感動(dòng)的是失主丁翊龍,他是懂得感恩的人,而且做到了“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。在一些人感嘆“好人難當(dāng)”的時(shí)候,唐紹龍的感受一定是“好人有好報(bào)”。如果每一個(gè)善舉都能得到丁翊龍式的回應(yīng),那么好人就不會(huì)難當(dāng),也不會(huì)孤單。

　　更讓人感動(dòng)的是,許許多多原本“置身事外”的人積極參與進(jìn)來,有人出人,有錢出錢。這些人不像丁翊龍,并沒有直接受益于唐紹龍,他們之所以要伸出援手,是因?yàn)閺膬蓚€(gè)凡人的善舉中得到了寶貴的精神援助。

　　古人講“富貴不能淫,貧賤不能移”,很多人都從課本上讀過這句話,但是不是所有讀過這句話的人都堅(jiān)信不疑,至于踐行這一準(zhǔn)則更覺難上加難。面對(duì)金錢關(guān),有人放棄了親情,有人放棄了職責(zé),就此倒下。而收入微薄、壓力巨大的唐紹龍站得堂堂正正,用生動(dòng)的故事告訴眾人,只要心中有堅(jiān)持不倒的信念,沒有過不去的關(guān)口。

　　丁翊龍,一個(gè)正在創(chuàng)業(yè)期的年輕人,為什么這么慷慨?有一個(gè)背景不可忽視,那就是他也曾經(jīng)像唐紹龍那樣,在兒子生病時(shí)接受過好心人的幫助,所以他把感恩視為自己的本分。“救命的蘿卜”其實(shí)很早就被播下了種子。那些伸出的援手,在奉獻(xiàn)愛心的同時(shí),也得到了豐厚的回報(bào)。好人聯(lián)手,愛心共振,這樣的場景給了我們強(qiáng)烈的安全感。曾經(jīng),個(gè)別人道德淪喪,制造了一些極端惡性事件,令人心寒。于是,有人推斷我們或?qū)⒚鎸?duì)“互害型社會(huì)”。社會(huì)文明走向何方,這么多堅(jiān)持誠信友善的人在社會(huì)發(fā)展的合力中起著關(guān)鍵作用,而背信不義的少數(shù)人沒有這么大的力量。

　　有人說“你怎么樣,中國便怎么樣；你是什么,中國便是什么”,如果這個(gè)社會(huì)中有許許多多不吝幫助別人的好人,那么這個(gè)社會(huì)一定差不了。在一環(huán)接一環(huán)的愛心接力中,可以看到人人為我、我為人人的“互助型社會(huì)”在成長。每一個(gè)為之做出奉獻(xiàn)的人,都是這個(gè)社會(huì)中*可愛的人。

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