深秋時節(jié)，徜徉在無定河邊，一路上蜿蜒的河水潺潺流淌，偶爾驚起的水鳥飛向蘆葦深處，薩拉烏蘇遺址的神秘壯觀、巴圖灣景區(qū)的碧水藍天、下游沿河塞外江南的田園風情，著實讓人流連忘返。

　　作為中國*生態(tài)文化旅游目的地和全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣，文化已成為內(nèi)蒙古鄂爾多斯市烏審旗的“金字招牌”。近年來，烏審旗秉持“讓文化鑄魂聚力，照亮百姓幸福生活”的文化建設(shè)理念，加快推進由文化資源大旗向民族文化強旗的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系。實施培育一批文化品牌、創(chuàng)作一批文藝精品、培養(yǎng)一批文化人才、搶救保護一批文化遺產(chǎn)、建設(shè)一批文化設(shè)施的“五個一批”文化惠民工程，為全面推進鄉(xiāng)村振興，建設(shè)更加美麗富饒的綠色烏審凝心聚力。目前，全旗已實現(xiàn)城鎮(zhèn)“十分鐘文化圈”、農(nóng)村“兩公里文化圈”和牧區(qū)“十公里文化圈”，成為國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)示范區(qū)。

　　草原的閱讀“燈塔”

　　在烏審旗圖克鎮(zhèn)圖呼樂岱嘎查，有一個地方無人不知無人不曉，被牧民們親切地稱為“燈塔”，這就是“牧民俱樂部”。

　　這間216平方米的俱樂部內(nèi)，配有圖書室、音樂室、網(wǎng)絡(luò)室、閱覽室、工作室。圖書室里有介紹種植養(yǎng)殖新技術(shù)的科技類圖書，還有政治、歷史、文學、法律、生活、少兒教輔等各類圖書。

　　牧民其日滿拉圖是俱樂部的主人。2009年，深知“知識改變命運、讀書創(chuàng)造未來”的他出資40萬元，創(chuàng)辦了圖克鎮(zhèn)*家牧民俱樂部。每逢節(jié)假日，這里便擠滿了渴望科技致富、渴望享受現(xiàn)代文明的牧民朋友。

　　9年來，俱樂部開展了40多次農(nóng)牧民群眾讀書活動，經(jīng)常舉辦文化講堂、培訓班等。旗內(nèi)外參觀“牧民俱樂部”的人數(shù)達到8000多人（次）。

　　牧民俱樂部豐富了牧民朋友的精神文化生活，為他們插上了依靠科技力量建設(shè)社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)的翅膀。

　　牧民賽擋腦日布就是受益者之一，他從牧民俱樂部汲取了豐富的知識“養(yǎng)料”，靠科學養(yǎng)殖致了富，去年純收入達到15萬元。

　　牧民俱樂部雖小，可以點亮草原人的精神；一個人的力量有限，亦可以用知識傳遞大愛。“小而美”的讀書會變成了氣勢磅礴的“時代書聲”和助力牧區(qū)發(fā)展的“知識明燈”。

　　文化名片“敖倫胡日呼”

　　8月27日，烏審旗圖克鎮(zhèn)的巴音淖爾草原人頭攢動，車馬齊鳴。一年一度的烏審旗“敖倫胡日呼”文藝集會如約而至，草原兒女齊聚一堂，共享屬于自己的文化大餐。

　　烏審旗委常委、宣傳部長馮志明介紹，“敖倫胡日呼”文藝集會被確定為自治區(qū)首批“一旗一品”文化品牌，經(jīng)過20年的精心培育，已成為鄂爾多斯草原上*耀眼的文化名片之一。

　　“敖倫胡日呼”系蒙古語，“敖倫”意為眾多，“胡日呼”意為開會的地方。古時候沒有固定的集會場所，每逢需要商討事情，大家就會相約聚會討論，凡是曾經(jīng)聚會的地方，被稱為“胡日呼”。1997年，為慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立50周年，烏審旗舉辦的文化那達慕被命名為“敖倫胡日呼”，之后基本年年舉辦，延續(xù)至今。

　　為了保持“敖倫胡日呼”的活力和創(chuàng)造力，“敖倫胡日呼”采取蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)輪流舉辦的方式進行，只要體現(xiàn)原生態(tài)文化、民族文化就可以參賽。

　　談到對“敖倫胡日呼”的感受，*有發(fā)言權(quán)的莫過于蘇力德蘇木陶爾廟嘎查的道爾吉，今年54歲的他參與了每一屆“敖倫胡日呼”。從1997年*屆參加唱歌，到后來隨著比賽項目的增加，道爾吉也多方發(fā)展，如今畫畫、根雕都“不在話下”。

　　“敖倫胡日呼”文藝集會不僅圓了像道爾吉這樣的文藝愛好者的夢想，也讓像哈斯巴雅爾這樣的普通牧民獲益良多。

　　哈斯巴雅爾的巴音淖爾草原牧家樂前不久剛開業(yè)，就迎來了“開門紅”，平均每天至少有五六十位客人。他興奮地告訴記者：“客人們從網(wǎng)上看到了‘敖倫胡日呼’文藝集會的報道，他們沒有想到烏審旗有這么大、這么美的草原，看了之后，直接找到了我這里。這次活動相當于給我們草原打了*廣告，作了宣傳。”

　　“作為這屆‘敖倫胡日呼’的承辦者，我們忙翻了，也樂壞了。”圖克鎮(zhèn)黨委書記越振榮說，“‘敖倫胡日呼’的效應(yīng)是多方面的，有精神享受，有社會效益，也讓圖克和圖克的農(nóng)牧民增收。這樣的收獲是實實在在的，也將是長久的。”

　　基層遍開文化之花

　　來到烏審旗烏蘭陶勒蓋鎮(zhèn)綜合文化站排練室，幾名中老年群眾正興致勃勃地排演節(jié)目，只見他們吹著笛子，彈著揚琴，拉著馬頭琴，敲著大鼓，悠揚動聽的旋律縈繞在記者的耳畔……

　　烏蘭陶勒蓋鎮(zhèn)牧民陶格同巴雅爾介紹，他和有共同愛好的一些農(nóng)牧民組建了查干塔拉社區(qū)老年文化“獨貴龍”（意為小組）藝術(shù)團，經(jīng)常去烏審旗各地演出。

　　文化“獨貴龍”是由文化戶、民間藝人組成的民間文化組織，配合草原文化促進會和文化部門帶動農(nóng)牧民開展文體活動。在烏審旗民間，目前共活躍著143支這樣的文化獨貴龍隊伍。文化“獨貴龍”作為公共文化服務(wù)體系的延伸，上接文化站，下聯(lián)文化戶，與文化站、文化室、文化戶協(xié)調(diào)配合開展群眾文化活動，近距離服務(wù)廣大農(nóng)牧民，收到很好的效果。

　　除了文化“獨貴龍”，烏審旗近年來還建立起一支文體特派員的隊伍。額爾德尼高娃和巴德瑪就是其中的成員，她們都在旗文化系統(tǒng)工作，每年都帶著任務(wù)，深入到農(nóng)牧區(qū)指導基層文藝工作，組織群眾開展各類文體活動，培育民間文藝能人。文體特派員制度自2010年開始實行以來，平均每年委派30余名文體特派員開展文體指導工作，實現(xiàn)了政府“送”與群眾“需”的有效銜接。

　　記者了解到，烏審旗近年來深入實施“文化塑旗”戰(zhàn)略，將文化建設(shè)擺在了更加突出的位置，將基層文化陣地建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)總體規(guī)劃，已科學構(gòu)建起旗、蘇木鎮(zhèn)、嘎查村、文化戶四級公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。制定出臺文化戶建設(shè)標準和扶持辦法，根據(jù)每個文化戶的種類、規(guī)模、活動質(zhì)量和頻次，每年給予2000元-5000元不等的活動經(jīng)費，扶持其發(fā)展壯大。目前全旗共有文化“獨貴龍”隊伍143支，文化戶6566戶，并且打造了“敖倫呼日胡”“馬頭琴文化之都”等特色文化品牌。此外，廣泛開展流動文化服務(wù)，通過多措并舉，讓基層文化之花在烏審草原遍地綻放。

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