黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，作為國家戰(zhàn)略，推進鄉(xiāng)村振興是一個龐大的系統(tǒng)工程，而文化振興是很重要的一個支撐系，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興鑄魂工程。

　　鄉(xiāng)村振興需要培育文化之魂。鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化生民的家園，是鄉(xiāng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實踐中逐步形成并發(fā)展起來的道德情感、社會心理、風俗習慣、是非標準、行為方式、理想追求等，表現(xiàn)為民俗民風、物質生活與行動章法等，以言傳身教、潛移默化的方式影響人們，反映了鄉(xiāng)民的處事原則、人生理想以及對社會的認知模式等，是鄉(xiāng)民生活的主要組成部分，也是鄉(xiāng)民賴以生存的精神依托和意義所在。

　　鄉(xiāng)村文化具有極為廣泛的群眾基礎，在民族心理和文化傳承中有著獨特的作用。在當代，盡管工業(yè)文明和城市文明長足發(fā)展，但鄉(xiāng)村文化仍有其獨立的價值體系和獨特的社會意義、精神價值。打造先進的鄉(xiāng)村文化，一方面要提高鄉(xiāng)村文化個體的綜合素質，另一方面加強鄉(xiāng)村、文化基礎設施建設，建設鄉(xiāng)村文化載體。農(nóng)村通過鄉(xiāng)村文化禮堂建設、“農(nóng)家書屋”建設等，常態(tài)開展文化惠民活動。事實證明，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，需要立足鄉(xiāng)村文明，挖掘鄉(xiāng)村文化潛力，形成多樣的文化樣式，從而避免鄉(xiāng)村文化成為無源之水、無本之木。影視劇創(chuàng)作是文化創(chuàng)作的重要組成部分，影視劇作品在推動文化繁榮及價值引領方面的作用不可估量。與書籍報刊、廣播等相比，影視因其視聽兼?zhèn)涞牧髅襟w特點在傳播中具有先天優(yōu)勢，也*為受眾所喜聞樂見。由于居家觀看便捷、劇情感染人等，使其越來越多地占據(jù)廣大城鄉(xiāng)受眾的文化與審美感知空間，成為時下*具影響力、負載社會文化意義*多的藝術樣態(tài)。

　　以文化鑄魂需要接地氣。農(nóng)民喜聞樂見的文化傳播形式有很多，對農(nóng)民影響*的是科技文化知識和農(nóng)村題材的影視劇作品。綜觀新中國發(fā)展史，影視劇為弘揚中華文化、反映時代變遷，以及培育國民情操、豐富人民生活作出了獨特貢獻。新中國成立以來，農(nóng)村題材的影視劇作品關注農(nóng)村社會現(xiàn)實，真情關切農(nóng)民由改革大潮所激起的思想嬗變與情感波瀾，站位農(nóng)民，為農(nóng)民代言。劇作堅持把鏡頭聚焦于當前農(nóng)村的改革現(xiàn)實,對準農(nóng)民建設社會主義新農(nóng)村的偉大創(chuàng)舉，同時也是以熒屏弘揚主旋律、傳遞正能量，引領社會主流價值，使影視藝術更接地氣、聚人氣、提正氣。

　　當下，我國已經(jīng)進入特色社會主義建設的新時代，新的歷史時代需要農(nóng)村文化要有新發(fā)展新氣象。以影視劇作品為例，一是要努力創(chuàng)作時代精品，探索三農(nóng)題材影視劇的提檔升級，成為創(chuàng)作者們的當務之急。那么，何謂影視精品？創(chuàng)作提檔升級的根據(jù)是什么？這涉及的便是影視劇批評標準問題。近年來，影視論壇比較流行的是一種“思想性、藝術性、觀賞性三統(tǒng)一”的標準，也有的主張“真善美合一”的標準，還有的主張必須堅持恩格斯在致拉薩爾信中所提出的“美學的和歷史的”標準。而大眾通俗提法是：影視劇要“既叫好又叫座”、“既有較好的社會效應又有較高的市場效應”。文藝創(chuàng)作需要有明確的批評標準。

　　但，批評標準的不統(tǒng)一與爭執(zhí)，也是文藝樣式發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象，從一定意義上講，也是使具體文藝樣式走向成熟與興盛的一種助動力。二是要深深扎根于農(nóng)村沃土。影視劇創(chuàng)作首先必須堅持思想標準，堅持以“內(nèi)容為王”，堅持“影以載道、影以明德、影以親民”；必須充分發(fā)揮其宣傳教化功能，充分發(fā)揮其價值引領功能。在當下，三農(nóng)題材影視劇的創(chuàng)作，要著眼于促進農(nóng)村文化、經(jīng)濟和政治建設的健康運行，要著力于推進鄉(xiāng)村振興，要讓作品為鄉(xiāng)村振興的全程源源不斷地提供精神滋養(yǎng)。*的三農(nóng)題材影視劇創(chuàng)作者，會以虔誠的農(nóng)民情感和鄉(xiāng)土情懷，積極介入社會歷史發(fā)展的現(xiàn)場，以科學正確的馬克思主義世界觀、以敏銳而深刻的洞察力，準確而及時地發(fā)現(xiàn)生活及其問題；并且運用藝術鏡像將它們記錄表現(xiàn)出來，展示新時代鄉(xiāng)村振興建設的偉大歷程，展示中國農(nóng)民在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程中的偉大壯舉，傳達社會主義核心價值觀，達到感染人、引起心靈共鳴的藝術效果，從而實現(xiàn)價值引領的作用、實現(xiàn)藝術創(chuàng)造生活的*境界。

　　以文化鑄魂要講好農(nóng)民故事。在農(nóng)村文化建設中，不管是閱讀，還是其他文化活動，都要講好農(nóng)民的故事。以影視劇為例，我國農(nóng)村影視劇經(jīng)過不斷的蛻變與洗禮，從反映生活的范圍到主題的開掘及藝術表達方式，在不斷成熟與豐富多彩。但是說到底，作為劇，農(nóng)村影視劇還屬于敘事性藝術作品，敘事性的文學元素深深浸潤于農(nóng)村影視劇，所以講好故事是其尋求創(chuàng)作提檔升級的工作重心。影視劇作品反映現(xiàn)實的深廣度，依托于所講述的故事，或說所敘述的情節(jié)，依托于在故事情節(jié)中所塑造的劇中人物。好的故事及情節(jié)必須來源于生活又高于生活。來源于生活，是說創(chuàng)作者不可以杜撰，不可以編導想象中的鄉(xiāng)村與農(nóng)民。高于生活，是指作品所講述的故事必須是反映生活本質的事件，不能是膚淺的生活表象瑣事。個別的、具體的現(xiàn)象不屬于本質，本質一定是概括了同類的共性。本質可以提升人的理性認知，可以給人以啟迪。由反映生活本質事件所構成的三農(nóng)劇情節(jié)基本是：反映鄉(xiāng)村現(xiàn)實矛盾、表達農(nóng)民當下訴求，展示出農(nóng)民解決矛盾的前景與路徑等。

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