中華文明是具有五千多年歷史的古老文明，也是世界四大古老文明中*未曾中斷、綿延至今的文明。那么，有哪些重要因素推動了中華文明的形成？文明的形成自然是多方面因素共同作用的結果，其中史前農業(yè)的發(fā)展可以說是中華文明形成的重要基礎。

　　首先來看中國史前農業(yè)的出現(xiàn)與擴展情況。2004年，浙江省浦江上山、小黃山等遺址發(fā)現(xiàn)了新石器時代早期村落，出土了迄今發(fā)現(xiàn)的*早的人工栽培稻米遺存。這說明，距今一萬年左右，在中國的長江中下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了稻作。稻作農業(yè)的出現(xiàn)開啟了人類發(fā)展的新紀元。在距今9000年的湖南澧縣彭頭山和八十垱遺址、距今8000多年的河南舞陽賈湖遺址及距今7000年的浙江余姚河姆渡遺址中，也出土了較多的炭化稻米和石鏟、骨耜、石鐮等農業(yè)生產工具，表明當時的稻作農業(yè)已取得了顯著進步。

　　就在南方地區(qū)發(fā)明和發(fā)展稻作農業(yè)的時候，在中國北方也開始了粟和黍的栽培。在北京門頭溝區(qū)東胡林遺址，出土了距今近萬年的少量栽培的粟和黍遺存。到了距今8000到7000多年前，粟和黍的種植技術在中國北方地區(qū)廣泛傳播開來，農業(yè)成為*重要的生產部門。在距今7000年的河北武安磁山遺址的一些窖穴中，出土了大量炭化粟，這是粟作農業(yè)發(fā)達的證明。

　　在長江下游地區(qū)，隨著稻作農業(yè)的發(fā)展，生產工具出現(xiàn)了革命性變革。稻作出現(xiàn)后，人們以耒耜為主要農具。到了距今5500年前后的崧澤文化晚期，又發(fā)明了石犁。到了距今5300到4300年的良渚文化時期，犁已經(jīng)得到普及應用，這一時期出現(xiàn)了長寬各數(shù)十米的規(guī)整的大面積水田。在水田表面發(fā)現(xiàn)了水牛的足跡，表明已經(jīng)出現(xiàn)了牛耕。這一時期，還發(fā)明了多種耕作水田用的石質生產工具。農具的改進極大地促進了農業(yè)發(fā)展。

　　那么，史前農業(yè)的發(fā)展在文明形成過程中具體產生了哪些作用？一是促進史前手工業(yè)的發(fā)展。史前農業(yè)的發(fā)展使一部分勞動力可以脫離農業(yè)生產，專門從事手工業(yè)生產，促進了手工業(yè)發(fā)展。琢玉技術就是突出例證。二是促進對自然界的了解和認識。隨著農業(yè)在人們生活中占據(jù)越來越重要的地位，與農業(yè)有關的氣候變化日益受到重視，人們在長期實踐中逐漸摸索出春分、秋分、夏至、冬至等時令節(jié)氣，認識到氣候與農業(yè)生產的重要相關性。三是促進祭祀的發(fā)展。隨著人們對氣候與農業(yè)重要相關性的認識逐漸加深，慢慢形成了一整套對農時節(jié)氣的祭祀活動，并延續(xù)至近代。四是促進人口的繁衍。史前農業(yè)的發(fā)展促進了人口的繁衍。在距今6000年左右，史前時期的村落數(shù)量開始激增，在中原地區(qū)出現(xiàn)了面積達數(shù)十萬乃至上百萬平方米的村落，這是農業(yè)導致人口繁衍和集中的反映。五是促進社會分工的出現(xiàn)。農業(yè)的發(fā)展導致剩余產品增加，使一部分成員可以脫離農業(yè)勞動，專門從事祭祀活動等事務，促進了社會分工的出現(xiàn)。社會分工又進一步導致了階層分化和貧富分化，推動人類社會向新的社會形態(tài)演化。六是促進了交換和貿易的發(fā)展。農業(yè)的發(fā)展促進了手工業(yè)的發(fā)展，農業(yè)和手工業(yè)剩余產品的出現(xiàn)使不同氏族部落之間的產品交換成為可能，于是出現(xiàn)了*早的貿易，貿易的發(fā)展又促進了文化的交流。

　　事實上，世界各地的古老文明無一不是在比較發(fā)達的史前農業(yè)基礎上發(fā)展起來的。史前農業(yè)不僅為當時人類提供賴以生存的食物，而且促進了社會分工和文化發(fā)展，對人類社會的發(fā)展產生了巨大推動作用。

農業(yè)網(wǎng)(Agronet.com.cn)微信掃一掃： 盡“掃”天下農商情